遵义会议精神永放光芒 遵义会议作为我们党的历史上一次具有伟大转折意义的重要会议，在最危急关头挽救了党、

习近平文化思想指引中华民族现代文明建设 —学习习近平文化思想课件 习近平文化思想极大丰富发展了马克思主

统一战线历来是党的总路线总政策的重要组成部分，是我们党领导人民取得革命、建设和改革事业胜利的重要法宝。

重温香山革命精神 以“赶考”初心答好新时代“考卷” 香山革命纪念馆外景 1949年3月25日，毛泽东率中共中

专题党课：自觉学纪 准确知纪 心中明纪 严格守纪 确保党纪学习教育全程高质量全面高质量 　　同志们： 　　按照中央关于开展党纪学习教育的统一部署和省委的有关要求，根据省政协党组安排，我们专门抽出两天时间，举办省政协党纪学习教育读书班，目的是让大家坐下来、静下心，认认真真、原原本本学习《中国共产党纪律处分条例》，进一步增强纪律意识、提高党性修养，推动党纪学习教育更加深入、更有实效。下面，结合学习贯彻习近平总书记关于党纪学习教育的重要指示精神，联系x书记在省委党纪学习教育读书班上的讲话精神，我围绕“自觉学纪 准确知纪 心中明纪 严格

学习贯彻党的二十届三中全会专题党课：克服形式主义、官僚主义 更好激励党员干部担当作为 克服形式主义、官僚主义 更好激励党员干部担当作为 同志们： 形式主义、官僚主义是实现新时代新征程党的使命任务的大敌，经过党的十八大以来的严厉整治，形式主义、官僚主义问题得到一定程度的遏制和治理，但禁而未绝、改头换面等现象仍时有发生，缺乏细化规定、政策要求模糊、刚性约束不足、制度衔接不够等问题不同程度存在，为基层减负工作仍需持续发力、久久为功。党的二十大报告再次提及“‘四风’问题”，强调要“坚持以严的基调强化正风肃纪，锲而不舍落实

学习贯彻重要会议精神主题党课讲稿 　　 　　党的二十届三中全会重点研究进一步全面深化改革、推进中国式现代化问题，彰显了将改革进行到底的坚强决心和强烈使命担当，是对新时代新征程举什么旗、走什么路的再宣示，对以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业具有重大而深远的意义。全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》（以下简称《决定》），紧紧围绕推进中国式现代化这个主题，对进一步全面深化改革作出系统部署，是新时代新征程上推动全面深化改革向广度和深度进军的总动员、总部署，是指导新时代新征程进一步全面深

不忘初心主题教育党史专题党课 全文11页，共5200字

在区政府办公室党支部党史学习教育专题组织生活会上的专题党课发言 同志们： 今天很高兴参加我们支部的组织生活会，刚才听了政府办党支部的半年工作总结，看得出来，做了不少事情，取得了不错成绩，望继续保持。稍后，还将分党小组召开专题组织生活会，希望大家本着“团结—批评—团结”的原则，本着对自己、对同志负责的公心，深刻剖析和开展批评与自我批评。借此机会，我就学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神，推动党史学习教育走深走实，做好政府办工作，有几个观点跟大家分享。 一、奋进新征程，坚持党的全面领导不动摇 “办好中国的事情，关键在党。”在庆祝

毛泽东对马克思主义青年观中国化时代化的开创性贡献 ——学习毛泽东青年观 　　毛泽东青年观是马克思主义青年观中国化时代化的产物，是毛泽东思想作为马克思主义中国化时代化第一次飞跃的重要表现，是党的青年工作顺应历史方位的不断变化而持续取得重大成就、发生深刻变革的根本原因。毛泽东青年观开辟了马克思主义青年观中国化时代化的正确道路，使中国共产党青年观不断丰富完善。 　　—————————— 　　马克思主义青年观的本土化时代化任务主要有两个重要的发展场域及相对应的发展时期：一是列宁等共产党人在苏联以及苏联影响的原社会主义国家对马克思主

牢固树立和践行造福人民的政绩观 —学习思想主题教育专题民主生活会 在前不久召开的二十届中央政治局学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育专题民主生活会上，习近平总书记强调：“领导干部要树牢造福人民的政绩观。”政绩观是党员干部世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观、事业观在干事创业中的集中体现。党的十八大以来，总书记围绕树立和践行正确政绩观作出一系列重要论述，深刻阐明“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”等重大问题，为广大党员干部立身处世、干事创业提供了思想指引和行动指南。新征程上，我们要深入学习

西藏百万农奴解放纪念日 “3·28西藏百万农奴解放”党史专题党课暨3月主题党日系列活动 2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。 农奴制度 1959年民主改革前，西藏长期处于政教合一、僧侣和贵族专政的封建农奴制社会，其黑暗、残酷比中世纪欧洲的农奴制度有过