【例文】古人讲：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”在大自然面前，人类是渺小脆弱的。正因为如此，对于勇敢面对自然挑战，以非凡毅力战胜困难、抵达目标的攀登者，人们总是心怀敬意。“海到无边天是岸，山至高处人为峰。”所谓“山高”，只是相对的，当人站在山上，山就在脚下。无论做任何事情，只要我们迎难而上、坚持到底，就一定能把困难踩在脚下，实现自己的目标。（解放军报《山高人为峰》） 【典故】出自宋代苏轼《赤壁赋》，况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而

【例文】“自环者谓之私，背私谓之公。”事事都围着自己转的叫做私，与私相背的叫做公。公与私是相对的。私谒的核心是一个“私”字，说到底是为了利己。既为私谒，多有所谋求，一旦应允，私谒成风，难免让公权沦为谋私工具，危及公平正义。（中国纪检监察报《门无私谒》） 【典故】出自战国韩非《韩非子·五蠹》，古者仓颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。公私之相背也， 乃仓颉固以知之矣。 【释义】意思是，自己只顾自己的是自私的表现，而放弃自己的利益就是大公无私。 【赏析】历史上，很多贤者之所以千古流芳，有一个共同的特点，就是坚持秉公心、去私心。明代廉吏海瑞担任应天

【例文】“俭开福源，奢起贫兆。”现在，我们国家的“钱袋子”鼓起来了，国防预算的“总盘子”也大起来了。但同时还应看到，我军正在向着实现建军一百年奋斗目标聚力攻坚，军事斗争准备任务艰巨、部队转型建设发展工作繁重，需要花钱的地方很多，同时也存在战略管理运行不畅、国防资源使用效益不高等现实问题。（解放军报《弘扬勤俭节约精神》） 【典故】出自北齐魏收《魏书·李彪传》，夫尚俭者开福之源，好奢者起贫之兆。然则俭约易以教行，华靡难以财满，是以圣人留意焉，贤人希准焉。 【释义】意思是，崇尚俭朴的是开福禄之源，喜好奢侈的是引起贫穷的征兆。 【赏析】俭是中华民族

场景一：工作总结报告的过渡句 1.站在新的起点，我们更应该以奋进者的姿态砥砺前行。 2.成绩固然可喜，但我们绝不能在自满中失去前进的动力。 3.回首过往，我们深知成功来之不易；展望未来，我们更应勇毅前行。 4.在这激荡人心的时代浪潮中，我们唯有破浪前进，方能不负重托。 5.数字是冰冷的，但它们背后蕴含的是全体员工的辛勤付出与智慧结晶。 6.让我们把目光投向更远的地方，因为那里有更广阔的天地等待我们去开拓。 7.在这充满机遇与挑战的新时代，我们更需要以创新的勇气开辟发展新境界。 8.成绩已成为过去，未来还需我们以更大的热情和干劲去拼搏。 9.

【例文】“以至诚为道，以至仁为德”，充分体现出中华优秀传统文化仁者爱人、以天下为己任的精髓。以仁为核心的伦理范畴和道德理想，长期以来塑造了我们的价值理念、生存智慧、民族品格。（中国纪检监察报《以至诚为道 以至仁为德》） 【典故】出自北宋苏轼《上初即位论治道二首·道德》，人君以至诚为道，以至仁为德。守此二言，终身不易，尧舜之主也。至诚之外，更行他道，皆为非道；至仁之外，更作他德，皆为非德。 【释义】意思是，君王应该以最高的诚信为道德基准，以最高的仁义宽厚为道德品性。 【赏析】中国人向来尊崇“以至诚为道，以至仁为德”，当作修身治国之本。孔子儒家学

1、责任是立身之本，担当是发展之基，实干是成功之道。 2、以智慧谋划每一步，以信念坚定每一程，以行动证明每一天。 3、勇于突破旧观念，善于采纳新思想，敢于开拓新路径。 4、思想上不留空白，行动上不留死角，执行上不打折扣。 5、敬业是职业操守，勤奋是奋斗态度，创新是进步动力。 6、面对困难不退缩，面对挑战不畏惧，面对责任不推卸。 7、以决心解决问题，以恒心坚持目标，以诚心赢得信任。 8、团结是凝聚力量的桥梁，合作是共赢发展的基础，沟通是破除障碍的钥匙。 9、以实事求是的态度解决难题，以未雨绸缪的眼光规避风险，以勇往直前的胆识迎接未来。 10、读书是提升

【例文】国无德不兴，人无德不立。“人之立身，所贵者惟在德行”“重莫如国，栋莫如德”“德者，本也”……在先贤眼里，厚德方能载物。春秋左丘明所撰《国语》有言：“德，福之基也，无德而福隆，犹无基而厚墉也，其坏也无日矣。”意思是说，缺少道德就犹如没有打好基础却只顾厚筑城墙一样，注定离坍塌的日子不远。（中国纪检监察报《为政之道 修身为本》） 【典故】出自唐代吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》，故知人之立身，所贵者惟在德行，何必要论荣贵。 【释义】意思是，可见，一个人立身处世，可贵的是德行，哪用得着谈及富贵呢？ 【赏析】立身，顾名思义，就是树立己身。人生在世，立身重要。

【例文】“闻过而终礼。”当一个人如果能够不掩饰缺点、不回避问题、不文过饰非，有缺点克服缺点，有问题解决问题，有错误纠正错误，那他必然能够在思想和行为上达到更高的标准。（中国纪检监察报《知其不善 速改以从善》） 【典故】出自战国子思《礼记•中庸》，闻过而终礼，知耻而后勇。 【释义】意思是，一个人明白了自己的过错，就会开始掌握行为规则，最终到达礼的境界。 【赏析】古人讲，“知其不善，则速改以从善”。 一个人面对自身缺点和所犯错误的态度，决定了他前行的方向和速度。老子曾言：“知人者智，自知者明。”认识到自己的不足，及时加以改正，才能“苟日新，日日新，又日

1、筑牢"使命基"，铺就"创新路"，开启"梦想门"。 2、种好"廉洁田"，架起"沟通桥"，引领"奋进航"。 3、擦亮"责任镜"，织密"制度网"，扬起"希望帆"。 4、绘就"发展图"，播撒"智慧种"，启动"创新轮"。 5、铸就"忠诚魂"，疏通"民意脉"，照亮"前程灯"。 6、锤炼"事业心"，凝聚"团队力"，把稳"前进舵"。 7、守好"根基门"，种好"希望田"，架起"合作桥"。 8、点燃"奋斗火"，织密"监管网"，引航"未来船"。 9、擎起"担当旗"，筑牢"团结基"，开拓"发展路"。 10、打造"精品库"，播下"创新种"，扬起"梦想帆"。 11、锻造"铁军志"，铺就"实干路"，启航"创新船"。 12、绘就"蓝图卷"，疏通"服务脉"，照亮"希

【写材料用典】 若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用 【例文】事实证明，令不可犯。否则，稍做圆通，定使法令不信。长此以往，“若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用”。对我军来说，唯有“以方守之”，军纪严明，步调一致，才能“退若山移，进如风雨，击崩若摧，合战如虎”。 （解放军报《“以方守之则可振”》） 【典故】出自战国吴起《吴子·治兵第三》，若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用？所谓治者，居则有礼，动则有威，进不可挡，退不可追，前却有节，左右应麾，虽绝成陈，虽散成行。 【释义】意思是，如果法令不

【例文】论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。对干部在推进改革中出现的一些问题，要认真分析甄别，只要干部是出于公心、清正廉洁的，就要鼓励包容、继续重用，帮助他们增胆气、添信心。（内蒙古日报《为改革者担当》） 【典故】出自东汉班固《汉书·陈汤传》，今延寿、汤所诛震，虽《易》之折首、 《诗》之雷霆不能及也。论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。 【释义】意思是，评论大功的人，不计较小的过失，推荐大德的人，不挑剔小的毛病。比喻有些事要从大处评价，不要在细小处挑毛病。 【赏析】“为政之要，惟在得人。”选人用人是一门艺术，需要提高门槛，但万万不能求全责备。苏轼在