学校新生夏令营结营仪式讲话
尊敬的各位教官，同学们、老师们，大家辛苦了！
为期三天的夏令营活动即将接近尾声。此刻，我们聚集在此，理应想清楚两个问题作为对活动的反思。第一个问题：夏令营，我们做了什么？第二个问题，也是更重要的问题，我们为什么要这么做？同学们，三天时间里，我们做了什么？也许，对于大部分同学而言，我们人生中可能第一次离开父母、不与父母在同一屋檐下住的的时间最长；可能第一次与几个暂时的“陌生人”住在了一起；可能第一次要昂首挺胸地站那么久，而且还不能动手擦汗，必须“一动不动”；可能第一次体会到集体“正步走”要走齐，是多么的困难，每个人都不能掉队；可能第一次帮助与你同桌共餐的每位伙伴平均分配“酸梅汤”，公平、公正，一个都不能少，不能亏待任何一个人；可能第一次知道“豆腐”块的被子是怎么叠出来的，第一次知道什么叫做洗刷用品、生活用具放置“一条线”；……
面对如此多的“第一次”，我相信在场的每位同学、老师都会有自己的体验。比如，当我们昂首挺胸地站那么久时，有的同学内心发出的声音是“千万不能动，再坚持2分钟就好”“加油，我肯定能坚持到最后的”，有的同学内心发出的声音却也可能是“什么教官，让我们站这么久，有本事你来试试”“什么学校，让我们暑假来受这份罪”；当我们拖着口渴、疲惫的身躯坐上餐桌，被“酸梅汤”诱惑时，有的同学内心发出的声音是“我先喝了，等会其他人就少喝了，还是克制一下吧！”而有的同学可能内心根本不会有声音，“先把自己喝足再说”，而且即使有声音，也可能是“其他人少喝了，好像跟我没多大关系，他也可以先喝呀”。同学们，刚刚我举的两个例子中，前者同学的内心声音是正向体验，后者同学的内心声音是负向体验。一个人成长的过程中，正向体验多了，才能正心，正德，成为一个满身充满正能量的人；而负向体验多了，就会逃避，抱怨，成为一个满身聚集负能量的人。这就聚焦到我刚才讲的第二个问题：我们为什么要这么做？夏令营是大家踏入x的第一课，今后大家还要在x中学生活学习三年，三年后，大家要成为一个什么样的人？我希望大家从此刻铭记x中学的校训：正德明理，衡能致远。
正德明理，需要让别人因为你的存在而感到幸福。有三个标准：双赢思维——从双赢角度考虑问题，利己利人。其习惯标准是：勇于争取自己想要的，但同时也会考虑别人的需求；有矛盾的时候，寻求能平衡彼此需求的解决方案。知彼解己——先去理解别人，再求被人理解。其习惯标准是：仔细聆听别人的主意和情感，努力从他人角度去理解问题；听别人说话的时候不插嘴、不打扰，并注视他的眼睛；能自信地说出自己的主意。学会协同——合作会更好。其习惯标准是：珍重别人的优点，向他们学习；即使别人和自己很不一样，也能与大家友好相处；能有效地进行团队合作，始终保持谦虚的精神。衡能致远，需要见贤思齐，见不贤而内省。有四个标准：积极主动——我的人生我负责。其习惯标准是：对自己负责，做事积极主动；管理自己的行为、态度和情绪；做了错事不怪别人，而应反省自己；不用别人说我也会去做正确的事情，哪怕没有人在看。以终为始——有目标，有计划。其习惯标准是：做事前先定计划和目标，努力去做有意义和能带来积极影响的事。要事第一——做事分主次，先学习，后娱乐。其习惯标准是：不该做的事，勇于说不，在重要的事情上花时间；学会制定优先级，做日程表，并执行计划；对自己有纪律，做事井井有条。不断更新——寻求健康和平衡。其习惯标准是：注意饮食、锻炼和睡眠；多与家人、朋友在一起，而不是手机、电视。
人的一生大致可以分为追求“学业”“职业”“事业”三个阶段。上幼儿园、小学、中学、大学，都是追求“学业”的阶段。大学毕业后工作，就进入了“职业”阶段。工作多年拥有了专业知识和能力结构和自觉的工作情怀，就进入了“事业”阶段。对应“学业”“职业”“事业”三个阶段，人的心灵成长也可以分为“修心”“定心”“养心”三个环节。对于同学们，我想讲的是，从幼儿园到大学，人在学习学业的同时，心灵也逐渐变得丰腴。所谓“修心”，第一是感知人间美好。在象牙塔里接受人类文明和智慧的传承和洗礼，建立自己对生活的美好向往的信心，自己有勇气和魄力去实现自己想要的生活。完成学业的过程中，自己逐步建立起对与他人的关系、与自我的关系、与社会的关系的认识，在关系里明辨是非、学礼明德，体会人间美好。第二是学会面对挫折。生活如硬币的两面，有美好的一面，也有挫折的一面。面对挫折，幼儿园里只会哭，小学里会报告老师，到了中学就必须在老师的帮助下学会自己面对，有抗压的能力，学会自己调整内心，且善于从挫折中走出来，到了大学就必须自己能独立面对困难，分析困难产生的前因后果，自己如何调整来解决困难。第三是学会勤奋自律。是否聪明是天生的，不值得自傲，是否努力是后天形成的，聪明与努力之间，选择努力是修心的永恒主题。在“学业”阶段没有养成努力的习惯，人在后续阶段是很难有所建树的。对于年轻的老师们，我想讲的是，踏入社会，进入“职业”阶段，从最初的了解“职业”到逐步理解“职业”，内心也会由彷徨逐渐走向明晰，最后走向精通。任何职业，深入下去都是一门学问，是学问就有专业和不专业之分。了解“职业”阶段，更多地是熟悉“职业”的流程、操作，是属于“术”层面的内容，即使效果是好的，但也不知道为什么，凭借的仅是实践中的经验，无法把经验上升为理性、科学，下一次再用同样的方法效果就不一定好。理解“职业”阶段，更多地是思考“职业”的意义、目的，是属于“道”层面的内容，基于道实施自己的行为能较好地预测到最后的效果一般不会差，凭借道的理性和科学能把自己的心定下来。所谓“定心”，就是把对“职业”的理解由经验走向科学，能预测“职业”的未来走向，明确自己从哪里来，走到哪里去。
同学们，年轻的教师们，正德明理，最终追求的目标就是正心，从“修心”“定心”到“养心”；衡能致远，最终追求的目标就是衡业，从“学业”“职业”到“事业”。正心，强调是人的内在；衡业，体现是人的外在。心是业的内在基础，业是心的外在体现。正心·衡业，着眼于人的一生，用学业修心，用职业定心，用事业养心，实现心与业的和谐统一。
未来的三年，让我们共同用正德明理、衡能致远的七个标准去生活和学习！
