不忘初心，抉择无悔
铸就对党绝对忠诚的政治品格
习主席强调，要坚持从严治党从严治官，切实把各级党委班子和干部队伍搞坚强，争做听党指挥的明白人、备战打仗的领路人、整风整改的带头人、抓建班子的责任人。提出这“四个人”，是贯彻落实习主席重要讲话精神的有效深化，是不断把“不忘初心、牢记使命”学习教育活动引向深入的有力举措，必将为建设全面过硬的装检作战基地提供新的能量和新的动力。
经常讲要做个明白人，那么，什么样的人才算是明白人呢？我查阅了一下相关资料，它有两个解释：一个是懂道理的人；另一个是头脑清醒见识广泛的人。从这两个解释中，我们可以给“明白人”做个归纳，“明白人”即，懂道理的人、头脑清醒的人、见识广泛的人。今天我们所讨论的明白人，是特指忠诚于党听党指挥的明白人。讨论如何做好这个明白人，我感到，首先要弄明白忠诚这个核心问题。
一、追溯本源探求内核，必须站在历史的高度，深刻理解忠诚的宏阔内涵
什么是忠诚？诸葛亮有一句名言：“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬。”意思是说忠诚和人的关系就像鱼和水，鱼离开水会死，而人没有忠诚则很危险，只有坚守住忠诚，才能成就事业、立志扬名。从词义上说，“忠”，就是崇敬和恪守；“诚”，就是言而有信、言行一致。“忠诚”就是真心诚意、尽心尽力、没有二心。它是我国传统文化的起点和本源，同时也是我们中华儿女的道德赓续。
首先，要明白忠诚是一种血脉传承。中华民族上下五千年，自从有了历史记忆，忠诚的血脉就一直充盈不辍。从炎黄继位到周公吐哺、从卧薪尝胆到苏武牧羊、从魏征死谏到岳飞抗金，再从先忧后乐到苟利生死。每一段历史记忆都闪烁着忠诚的光芒。《三国演义》我想大家都看过，蜀汉“五虎上将”之首的关羽，就是忠诚的化身，人们把他称为“武圣人”。据资料显示，在中国，虽然供奉孔子的庙宇很多，但供奉关公的庙宇数量却远远多于孔庙。关羽本是一个普通的凡人，生前的职位也只不过是个将军，他的封号“汉寿亭侯”，也仅仅是一个“乡镇级别”干部待遇。但为什么在他死后却声名鹊起，被历代帝王奉为“义炳乾坤”、“万世人极”呢？我想，关羽之所以被历代塑造，为后人崇拜和敬仰，最重要的就是他具有忠诚之心。随着时间的推移，这种忠心早已随着铅铸的文字，融入到了每一个中华儿女的血脉之中。中国共产党人是中华民族的先锋队，是中华历史传承的“举旗人”，在延续忠诚血脉的历史洪流中始终挺在最前面。我曾经看过一篇文章，是国防大学刘亚洲将军写的，讲的是一则长征中的故事，我看后非常感动。红军在翻越最高的雪山时，有很多同志因为缺氧和劳累牺牲了。有一个被雪堆掩埋了的红军战士，后面的队伍发现时，他的一只胳膊直伸在雪堆外，他的拳头攥得很紧。大家把他的手用力掰开时，发现他手里有一张党证和一块银元。党证里写道：刘志海，中共正式党员，1933年入党。字数很少，加上数字只有16个。但就是这短短的16个字，体现出刘志海这名红军战士对忠诚的深刻理解。我想，不经历那个艰苦年代的人们，可能永远也不可能体悟他们所做的一切。但是我觉得，他们身上迸发出的精神“能量”是我们必须要研究和追随的。到今年，我们党已经走过了94年的光辉历程，在党言党、在党为党、在党忧党的中华优秀儿女数不胜数，战争年代舍身炸碉堡的董存瑞，和平年代拼命治沙丘的焦裕禄，新的历史时期一心为打赢的杨业功，他们每个人都是一个精神基因，都在用实际行动构建着忠诚“图谱”。
其次，要明白忠诚是一种文化标识。中国的文化是以“孝”为原点展开的，而“忠”就是其文化的一个分支。中国著名的经典《孝经》就指出：“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”“故以孝事君则忠，以敬事长则顺。”“君子之事亲孝，故忠可移于君。”中国几千年来，以孝治天下著称，故此培养出了不少“忠臣义士”。由此，也奠定了“忠文化”在中华大地的支柱地位。北宋末年，金兵入侵，京城开封失陷，徽、钦二帝被俘。岳飞在国难当头之际，立志要恢复中原。岳母看到国家沦亡，心里十分悲愤，为教儿不忘靖康之耻，特在岳飞的背上用绣花针刺上“精忠报国”4个字。岳飞带着母亲的重托，率领善战的岳家军英勇杀敌，最终成为一代民族英雄，彪炳史册。至今，在杭州西湖还有一座岳王庙供世人瞻仰。当然，我们共产党人对“忠文化”的诠释有着更深刻的内涵。我们知道，《共产党宣言》的伟大创始人马克思，他在青年时代曾有段名言。这段名言是这样说的：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。我想，只有读懂这段话的人，才会真正理解我国自古以来就有的忠义气节，只有用心体会无数先辈颤动的心灵，才会真正感悟出忠诚的深刻涵义。
再次，要明白忠诚是一种人生高度。天下忠义之士，总是会万古流芳，而逐渐成为人类文明的一座座丰碑和一个个高地。而忠诚之所以成其高，就在于它伟岸的挺拔让人敬仰。西方著名心理学家马斯洛也曾得出过同样的结论，他的人生需求层次论就指出，人生最高的境界并不是物质享受，而是人生价值得以真正实现。由此我们可以得出一个结论，忠诚应是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国情怀；应是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的不悔选择；应是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求。而所有这些，都不同程度彰显了一种崇高，那就是信仰。《忠诚与背叛》是一本讲述红岩故事的历史小说，所彰显的正是这种忠诚信仰无坚不摧的力量。书里面有一个人，叫刘国鋕。我觉得他就是忠诚信仰的典型代表。他出生在四川的一个富贵之家，为了自己的信仰他毅然加入了中国共产党。中学毕业后，他不顾家人的反对，服从组织安排，放弃了去美国留学的机会，去艰苦落后的西南少数民族地区进行考察。被捕之后，他受尽严刑拷打和威逼利诱，但他始终没有变节。他先后有四次可以出狱的机会，可是他先后拒绝登报退党、写检查。第四次面对跪在身前苦苦哀求的大哥，他依旧拒绝在认错书上签字，终于放弃了最后的求生机会，而英勇就义，时年28岁。为了人生的信仰，可以奉献生命、奉献所有，至死不悔！先烈们用生命维护信仰，用行动诠释了“忠诚”的含义！
二、忠诚于党是党的性质宗旨的内在要求，是革命军人的最高行为准则，这是历史和现实的反复验证得出的绝对结论
我军是党缔造、领导和指挥的人民军队，忠诚于党是人民军队最根本的政治要求，是当代革命军人核心价值观的灵魂。党的旗帜就是军队的旗帜，党的意志就是军队的意志，党的方向就是军队的方向。人民军队的光荣与辉煌，是在党的正确领导下取得的。永远忠诚于党，是我军战无不胜的力量源泉和永远立于不败之地的根本保证。
（一）没有对党忠诚就不会有革命的成功。从党的革命历程看，人民军队“听党指挥”是历史的必然选择，也是我军革命建设的基本经验。1927年秋收起义后，部分部队出现了逃兵。到达三湾当晚，毛泽东果断主持召开会议，进行了闻名的“三湾改编”，至此，“支部建在连上”的基本制度正式确立。班设立党小组、连设立党支部、营团建立党委，连以上设党代表，党对军队的领导延伸到了最前沿、最基层。正如美国著名学者罗斯·特里尔在其著作《毛泽东传》中写道：“支部建在连上，使党由一个抽象的概念转化成了一个每日都在的实体，让党来到了夜晚营地的篝火边，来到了每个战士的身旁。”80多年的军史上，解放军队伍中少有“叛将”，从无“叛军”，没有一个连以上成建制的部队被拉走。张国焘变节后，不仅原来属下的干部不跟他走，就连他自己已经带到武汉的警卫员张海也和他划清了界限。张海对周恩来说：“我是个共产党员，难道他不革命我也不革命吗？”1971年9月13日，历史出现惊人相似的一幕：林彪作为著名战将、元帅，叛逃时与张国焘一样，也没有能够带走自己的警卫员。反观前苏联，由于苏共放弃了对军队的领导，在“8·19”事件中，有的部队按兵不动，有的部队阵前倒戈，致使这支有着光荣历史的苏共捍卫者最终成了它的掘墓人。实践证明，忠诚于党、坚持党对军队绝对领导，是红色政权永不变质、人民军队永葆本色的根本保证，决不能有任何动摇、任何迟疑、任何含糊。党对军队绝对领导的根本原则和制度，核心的是军队最高领导权和指挥权属于党中央和中央军委，归于军队的最高统帅，军委实行主席负责制。军委实行主席负责制，是我国《宪法》确立的重要制度，对于保证党中央、中央军委牢牢掌握军队最高领导权指挥权，具有根本性决定性作用。无论战争形态怎么演变、军队建设内外环境怎么变化、军队组织形态怎么调整，全体官兵都必须坚定维护这一整套根本原则制度的严肃性和权威性。
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